承德-木兰围场游（三）

从山庄出来已经是天黑了，我们这儿才发现应该找一个地方吃饭。可是真正要找一个比较便宜的地方，的确还是费了一阵功夫的。首先，承德作为一个旅游城市，自然有不少的高级宾馆和饭店，特别又是在避暑山庄附近，也就更难找。不过从一个侧面也可以看出，承德，一个本身不富裕的城市却有着数量众多的高档消费的场所，而很难说在这些场所消费的都是游客。事实上承德市民的消费水平是相当低的。我们沿着山庄门口的路走，一方面找吃饭的地方，一方面希望能够打听一些去木兰围场的消息。在一个岔路口，一个摆摊的老婆婆给我们讲了一些去围场的信息，看来需要坐公共汽车去。

好不容易找到了一家饺子馆，所谓饺子馆，就是平常说的面馆。进去要了一些饺子，终于坐下吃东西了。想到从北京来，还没有吃东西，所以就狼吞虎咽起来。吃完以后顺便找老板咨询了一下，居然还打听到了去围场的汽车的时间表。这样想起来，去围场似乎有着落了。

吃完之后来到对面的一个小超市，进了超市发现是90年代的那种百货商场的布局。

才在超市买了一会儿东西，超市居然就突然停电了。正当大家慌乱中开始在依靠电池维持的收款机前进行结帐工作的时候，电又来了，看来，有一点小插曲，生活还是很有乐趣的。
晚上回去自然是很快就休息了。我们决定第二天早上去买回去的火车票。

第二天早上起来，首先赶往火车站去买回去的票。还好，这个时候没有到五一黄金周的高潮，所以游客并不多。很容易就买到了回去的火车票。因为外八庙的票价都比较贵，再加上所有的庙几乎都差不多，所以我们最终选择了小布达拉宫和普宁寺两个比较有代表的寺庙。坐车从山庄的旁边绕过，气温也逐渐升高，才五月，但是已经可以穿短袖了。

我们首先来到了小布达拉宫。所谓小布达拉宫，自然就是模仿西藏真正的布达拉宫而修建的。游览的人还是蛮多的，特别是旅游团。从下面看，真个小布达拉宫修建在一个小山上，而主宫殿修建在最高处。因为清朝的国教是藏传佛教，也就是喇嘛教，因此整个小布达拉宫都十分有西藏建筑的风格。整个宫殿区其实可以在比较短的时间内游览完，很多旅行团也正是这样做的。但是，自助游当然就是可以慢慢走，花更多的时间去欣赏风景和体会闲适的心情。

尽管小布达拉宫没有太多的美丽的风景，不过奇特的藏式建筑群倒是勾起了我们拍照的乐趣。在很多角度，蓝天，人物，建筑融为了一个整体。因为人比较少，所以，在这么一个安静的寺庙里还是能够去感受到内心对平静的一种向往。我们坐在寺庙的凳子上开始拿出了备好的食物，虽然也就是一般的饼干之类的，不过竟十分开心的吃起来。

从小布达拉宫走出来已经是午后了，太阳在肆意发挥着它的能量。坐车去普宁寺，提前下了一站，在类似农村的路上走了好长一段距离，顺便买了一个西红柿。好不容易来到普宁寺，又碰上了上门服务的导游。导游作为一种方便旅客的行为，出发点本身是好的。遗憾的是，这里的导游很有一种强买强卖的意思，这就让人很不舒服了。普宁寺相比小布达拉宫，更加没有特点，应该说，就是一个很普通的寺庙。很快就走到了普宁寺的主殿。在一扇宫门后面休息，发现寺庙赚钱真是有道。比如拍一张数码相片要20元，要烧香得100元，而要请乐队演奏一曲则也是100元。不禁让人想起了众多的旅游黑幕。从而也让人对这个寺庙没了兴趣。

回到承德市区，并没有马上会住处，因为明天要去木兰围场，考虑到阳光的问题，因此先去找了一下看能不能买到帽子，结果发现，只能买到一百多的帽子，只能作罢。然后绕着第一天吃饭的路，又去了那个超市买了一些零食和第二天去围场吃的东西。走到临住处的地方，我们还去了一个类似体育馆的地方，只不过那里现在变成了一个所谓的江浙产品上海产品的展销会，很像90年代成都的各个商场。晚上我们又吃的饺子。在北方，要能找到一个可以吃饭的地方实在是太难了。
到目前为止，我们也不太清楚木兰围场是怎么一回事情。只能明天再说了。